Quan viên các nơi lười biếng chính sự, chế độ quan trường các triều đại đã tích lũy tệ hại. Kẻ sĩ xuất thân khoa cử ban đầu khi làm quan, ai cũng tự cho mình là người đầu tiên ngàn đời có thể tinh giản chỉnh đốn quan trường, khiến triều đường đổi mới. Nhưng mỗi người làm quan lâu ngày, đều không hẹn mà cùng trở thành loại người mà chính họ từng muốn chỉnh đốn.
Vì sao ư? Bởi vì quyền lợi chưa bao giờ có thể làm sơn hà đổi mới, bởi vì tiền tài và đặc quyền dễ dàng ăn mòn lòng người nhất. Cái cảm giác chỉ mình ta có mà người khác không có là tuyệt vời nhất. Khi ngươi quỳ rạp dưới chân người khác, ngươi mới hiểu được cái khoái cảm khi tất cả mọi người đều quỳ rạp dưới chân ngươi!
Khi vinh quang gia tộc ngươi gắn liền với một mình ngươi, khi tương lai con cháu đều nằm trong tay ngươi kiểm soát, cái gọi là tinh giản chỉnh đốn quan trường còn quan trọng nữa không?
Khi ngươi đầy hoài bão, muốn vung tay thể hiện tài năng, người khác giáng một cái tát khiến ngươi ngã nhào xuống đất. Khi đao kiếm kề vào cổ ngươi, ngươi còn có thể kiên trì tinh giản chỉnh đốn quan trường nữa không?
Khi ngươi đã trả giá tất cả, cuối cùng đánh bại kẻ gian thần mà ngươi cho rằng đã làm quan trường đổ nát, lại phát hiện ngươi không hề thay đổi bất cứ hiện trạng nào. Khi ngươi đầy lý tưởng nhưng lại phát hiện mình chỉ là một trong những người thuộc đấu tranh bè phái. Khi ngươi phát hiện quân vương mà ngươi trung thành chỉ là người ngu xuẩn vô dụng, ngươi nên làm trung thần lương tướng thế nào?
Trước kia, phụ thân của lão là Lâm Khiêm cùng Thủ phụ Nội các hiện giờ là Thương Lạc đều tin tưởng sâu sắc rằng, nếu quân vương mà bọn họ đối diện không làm được giang sơn thái bình thịnh trị mà họ mong muốn, thì họ nên đổi một người khác, để họ dạy dỗ quân vương này nên làm quân vương như thế nào!
Nhưng tôn nhi của lão từng nói với lão: Tổ phụ, sự lựa chọn trên đời không có đúng sai. Chúng ta dốc hết sức mình, chỉ là để đổi lại một khả năng cho thế gian. Cho dù chúng ta chứng minh con đường đó không thể đi được, thì chẳng phải chúng ta cũng đã chứng minh rằng người đời sau không cần phải đi con đường này sao? Thế là đủ rồi.
Đúng vậy, khi phụ thân lão cố gắng quyết định vận mệnh người trong thiên hạ, không sai! Khi lão đi trên con đường thất bại cũng không sai! Nhưng việc ngươi nghĩ quân vương và giang sơn là như thế nào một chút cũng không quan trọng. Vận mệnh vô thường, thế gian chưa bao giờ cho phép ngươi thao túng.
Đúng vậy, lão cũng từng khẳng định sâu sắc rằng Lý Trinh Kỳ mới là minh quân trong lòng Lâm gia lão. Vì thế, lão và phụ thân mình nguyện trả giá tất cả mà không tiếc. Nữ nhi, nhi tử, tôn nhi đều có thể hy sinh, chỉ vì hoài bão và niềm tin trong lòng là vì sinh kế vạn dân, giang sơn vững chắc. Nhưng thế sự rốt cuộc khó lường!
Hay là tôn nhi lão đã thức tỉnh lão: Làm quan thực ra rất đơn giản, đó là đảm bảo quốc gia không có chiến tranh, khiến bách tính có thể an cư lạc nghiệp, làm những điều họ muốn làm. Quan đối với dân, cũng giống như phụ mẫu đối xử với con cái. Can thiệp quá nhiều là lòng kiểm soát, là khát khao quyền thế! Mà chúng ta, con người ấy, luôn thích dùng đạo lý lớn để che đậy hay dùng cớ để tô điểm cho dục vọng, chẳng qua là không nhìn rõ lòng mình mà thôi.
Quyền lợi rốt cuộc là gì? Ta dựa vào đức hạnh nào mà quyết định sự sống chết của bách tính phương ta? Ta cũng đâu phải thánh nhân! Ta cũng hy vọng ta là thần, ta cũng hy vọng quốc gia ta phồn vinh thịnh vượng. Nhưng ta nên làm thế nào mới đạt được?
Cái tốt mà chúng ta tự cho là tốt chưa chắc đã là tốt. Cái gọi là yêu dân như con, tình yêu lớn nhất chẳng qua là âm thầm bảo vệ và bulãoy thích hợp. Điều dân muốn làm quan muốn làm, niềm vui của dân là niềm vui của mình, chứ không phải ngược lại, cho rằng ngu dân cần được giáo hóa, đó chẳng qua là một loại khinh miệt cao cao tại thượng!
Và ở tầng này mà nói, lão thấy quân chủ trước mắt đã làm rất tốt rồi, chẳng phải sao? Vậy thì lão nguyện ý tin!
Đôi khi tha thứ là một khả năng. Tôn nhi lão sẽ hy vọng lão tha thứ cho quân vương đã lấy đi tính mạng hắn ta, chỉ để đổi lấy khả năng giang sơn vững chắc, thái bình thịnh trị mà tôn nhi lão hy vọng.
“Hoàng thượng, trước khi đến đây, Cẩm Họa nói với vi thần: Đáng tiếc là thế gian đối với nữ nhân bất công như vậy, một đời chỉ có thể gắn liền với gia thế, phụ thân, trượng phu, không liên quan đến phong thái tài hoa của bản thân. Nếu bọn họ dùng bản thân để thách thức quy tắc và tập tục này, chỉ sẽ tan xương nát thịt! Vi thần nghĩ, một khi chúng ta đã quyết định một đời của họ, vậy có phải cũng nên bảo vệ một đời của họ hay không?”
Khi đối diện với nữ nhi, lão đã không làm được, lẽ nào khi đối diện với ngoại tôn nữ lại phải vì sợ hãi mà trốn tránh một lần nữa? Lần này ngoại tổ phụ nguyện vạn sự đều ứng theo điều mà cháu đã cầu xin.
Lý Tự Thâm thu lại ánh mắt dần ôn hòa, khẽ nói: “Lâm tế tửu, ngươi cũng nên trở lại Quốc Tử Giám đảm nhận chức vụ rồi. Thanh nhàn nhiều năm như vậy, có một vài chuyện phải nên chú tâm.”
Lâm Học Đạo lập tức hiểu được ý của Lý Tự Thâm. Lão chỉnh lại quần áo rủ mắt cúi đầu, khom lưng tấu bẩm đáp: “Vâng, vi thần kính cẩn tuân theo thánh lệnh.”
Nếu, còn có cơ hội nữa, lão thực sự còn muốn trở lại Quốc Tử Giám, nhìn đám học trò đầy sức sống, đầy hoài bão kia.
Trong điện gió hòa mưa thuận nói cười vui vẻ, ngoài điện lại là gió tanh mưa máu. Một nhóm quan phục màu đỏ thẫm dưới ánh hoàng hôn chiếu rọi đỏ tươi như máu. Người dẫn đầu vạt áo bay bay, họ đối mặt với cổng điện, đối đầu với một nhóm Ngự tiền thị vệ cầm đao đứng thẳng, mặt đầy kiên định và uy nghiêm.
Lâm Học Đạo khom lưng hành lễ với Lý Tự Thâm, sau đó bước về phía cổng điện.
“Ngoại tổ phụ.” Ngô Cẩm Họa chợt đứng dậy, không kiềm chế được bước hai bước về phía Lâm Học Đạo.
Lâm Học Đạo quay đầu, cười nhẹ với nàng, “Ngoại tổ phụ đi rồi sẽ về ngay.”
Một lát sau, cổng điện mở ra. Vương Trực quay đầu nhìn lại, nheo mắt nhìn Lâm Học Đạo. Hắn ta bảo thị vệ nhường ra một con đường, hắn ta chắp tay, “Lâm tế tửu, đã lâu không gặp.”
Lâm Học Đạo gật đầu, “Vương đốc công, đã lâu không gặp.” Từng là người bị giam giữ và người trông coi, giờ đây họ lại trở thành người cùng chí hướng.